加藤清正ゆかりの神社

加藤清正と日蓮宗

清正公は熱心な法華経信者として知られています。ここでは、日蓮宗と加藤清正の関係についてご紹介します。

日蓮宗と清正の関係

加藤清正の母である伊都女は娘時代から日蓮宗の熱心な信者であったことから、清正公はその感化であって生れる前からの日蓮宗の影響を受けていたといえる。 母は二人だけの貧しい生活の中に、母に信仰する姿を見て、信仰というものを成長と共に強く持ち始めた。 更に津島の日蓮宗妙延寺住職日順大徳の教化偉大な物であって、清正公の崇高な人格は此の日順大徳によってつちかわれたものといっても過言ではなかろう。 豊臣秀吉に仕えて、戦場にて生死の間にあるとき、常に頭には南無妙法蓮華経の題目をいただき、先ず口にでるのは法華経の題目であった。 清正公は純情一徹で、戦場では何者もおそれず、手柄をたてれば法華経の力と信じ、ますます信仰を深めた。 清正公は二十五才の時に難波に本妙寺を建立し父の菩提をとむらった。後に肥後の領主となって熊本城下に移した。 更に本妙寺を初め妙法蓮華経の五文字を冠した五つの寺を建立した。則ち越後水俣の法華寺、豊後鶴崎の法心寺、長崎の本蓮寺、肥前大村の本経寺がそれである。 この他京都の本圀寺の三十三番神堂、東京池上本門寺の石段此経難持寺また神社も造営され、名古屋市では熱田神宮の鎮皇門の造営があるが焼失して今はない。 このようにして法華経の信仰者として祀られ、日蓮宗信者はもとより広く一般にもあがめられているのも信仰により植えつけられた清正公の崇高なる人格による所以であろう。 加藤清正公御生誕の地 正悦山 妙行寺「庭園全景」 ■庭園全景 加藤清正公御生誕の地 正悦山 妙行寺「加藤肥後候旧里碑」 ■加藤肥後候旧里碑  この碑は、もともと隣の中村公園の西方大字高畑にある八幡社境内に建立されたものであるが、明治三年、この妙行寺が清正公生誕地として確実視されるに及んでここに移された。  文化七年(1810年)冬10月の建立で、藩の儒臣秦鼎の発願で、文を撰し、丹羽盤恒子が書している。 。

天澤寺/丸岡城跡(山形県)

、山形県内陸部と庄内を結ぶ旧六十里越街道に対する要地に丸岡地区があります。鎌倉時代より、丸岡地方を支配する武藤氏の支城がおかれていました。 その丸岡にある天澤寺は、加藤家終焉の地としての史実とともに、「清正公が眠る菩提寺」として、全国から多くの参拝客が訪れます。参道では、禅の思想を具現化した理想的な人間像という十六大阿羅漢が出迎え、加藤清正公の墳墓(五輪塔)や清正閣をはじめ、綴錦織の世界的巨匠 遠藤虚籟の糸塚などがあり、秋深くなる頃、境内の大いちょうの木が黄金の美しい彩りを放ちます。 天澤寺の写真

天澤寺: 山形県鶴岡市丸岡字町の内36
電話 0235-57-2252

加藤清正公墓碑は、丸岡の人々から「清正公様(セイショウコウサマ)」の愛称で呼ばれ、毎年7月下旬には、「清正公祭」が行われます。 天澤寺・丸岡城跡案内図 丸岡城は、鎌倉時代から天正年間まで、当地方を治めた武藤氏の時代、大梵字(鶴岡)の南方、六十里越口と大鳥越口のおさえの要地として、後に武藤家尾浦城主となった丸岡兵庫頭義興が在城しました。武藤家のあと上杉氏、さらに最上氏が領有しましたが、元和元年(1615年)の一国一城令により城の楼閣は取り払われました。最上氏改易の後、元和8年(1622年)に酒井氏領となりました。 寛永9年(1633年)、加藤清正公の嫡子・肥後五十四万石の領主加藤忠廣公が幕府に領地を没収され、庄内藩酒井氏に預けられました。酒井氏は、この城跡に忠廣公と生母正応院様の居館、女中の長つぼね、家臣の長屋などを新築しました。この館が丸岡大火によって消失したため、忠廣公が京都にあった館を移築し、承応2年(1653年)忠廣公逝去まで居住しました。忠廣公没後、領地は幕府御領となりました。 天澤寺の南側に外堀を挟んで県指定史跡「丸岡城跡」があります。史跡公園として整備され、城跡の広さは約2ヘクタールで、発掘された建物基礎石遺構や庭園池の復元、石敷き道路、水路跡などを露出展示し往時の丸岡城を偲ばせています。 地元観光ガイドによる案内も実施しております。(要予約) 丸岡城跡は、昭和24年の発掘調査によって推断された天澤寺の「加藤清正墓碑」とともに、昭和38年に山形県指定史跡となりました。。

中尾さんを設置したら

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今日サンプルが、サンプルでサンプルしました。サンプルだったからサンプルでもいいと思うわけです。
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